لها رِجْلٌ مُجَبَّرةٌ بِخُبٍّ * وأُخْرَى ما يُسَتِّرُها أُجاحُ « 1 » وقد انْسَتَرَ ، واسْتَتَرَ ، وتَسَتَّرَ ، الأولى عن ابن الأعرابىِّ . * والسِّتْر : ما ستَرْتَه به ، والجمع أستَارٌ ، وسُتُورٌ ، وسُتُرٌ . * والسَّتْرَةُ ، والمِسْتَرُ ، والسِّتَارةُ ، والإِسْتَارةُ : كالسِّتْرِ . و في الحديث : « أيُّما رَجُلٍ أَغْلقَ على امْرأةٍ باباً وأَرْخَى إِستارَةً فقد تمَّ صَداقُها » « 2 » . ولم نَسْمع الإِستارَةَ إلا في هذا الحديث . * والسِّتْر : العَقْلُ ، وهو من ذلك . وقد سَتُرَ سَتْراً فهوَ سَتِيرٌ ، والجمع سُتَراءُ . وامرأةٌ سَتِرةٌ ، وسَتيرَةٌ ، وسَتِيرٌ : حَيِيَّة ، والجمع سَتائِرُ ، وأراها جَمْعَ سَتِيرٍ وسَتِيرةٍ ، فأمَّا سَتِرةٌ فلا تُجْمَعُ إلا جمع السَّلامَة على ما ذهب إليه سيبويه في هذا النحْوِ . * والسَّتَرُ : التُّرْسُ ، قال كُثَيِّرُ بن مُزَرِّدٍ : بَيْن يَدَيْه سَتَرٌ كالغِرْبالِ « 3 » * والأسْتارُ من العَدَدِ : الأرْبَعَةُ ، قال جَريرٌ : إنَّ الفَرْزدقَ والبَعِيثَ وأُمَّهُ * وأَبا البَعِيثِ لشرُّ ما إِسْتارِ « 4 » * والسِّتارُ : موضِعٌ ، وهما ستارَانِ ، ويقال لهما أيضاً السِّتَارانِ . * وسِتارةٌ : أرض ، قال : سَلانى عَنْ سِتارَةَ أنَّ عِنْدى * بهَا عِلْماً فمَنْ يَبْغِى القِرَاضَا يَجِدْ قوماً ذَوِى حَسَبٍ وحَالٍ * كِراماً حيثُ ما حُبِسُوا مِحَاضَا « 5 » مقلوبه : ترس * التُّرْس من السِّلاح : المُتَوَقَّى بها ، وجمعُه : أَتْراسٌ ، وتِراسٌ ، وتِرسَةٌ ، وتُرُوسٌ ، قال : كأنَّ شَمْساً نازعَتْ شُموساً

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خبب ) ، ( جبر ) ، ( ستر ) ؛ وكتاب الجيم ( 1 / 219 ) ؛ وتاج العروس ( خبب ) ، ( ستر ) . ( 2 ) أخرجه مالك في الموطأ ( 2 / 65 - تنوير الحوالك ) بنحوه عن عمر من قوله . ( 3 ) الرجز لكثير بن مزرد في لسان العرب ( ستر ) . ( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 896 ؛ ولسان العرب ( ستر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 382 ) ؛ والمخصص ( 17 / 130 ) ؛ وأساس البلاغة ( ستر ) ؛ وتاج العروس ( ستر ) . ( 5 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( ستر ) ، وتاج العروس ( ستر ) . والثاني منهما في لسان العرب ( محض ) ؛ وتاج العروس ( محض ) .